只见那个白衣人脑壳上蒙了一层厚厚的布，就露了两只眼睛在外面，你是晓得的，康巴这边风大，太阳又毒，大多数康巴人的习惯，走在外面都是面上蒙得严严实实的，这也不得有啥子奇怪，关键是那双眸子，竟然发出那种黄绿色的光，看起是把我吓得一身鸡皮子疙瘩。
那个人就这么用眸子直愣愣的把我盯到，我神起胆子问：“大哥。。。你。。你看到我家牦牛没得？”
空气中弥漫着淡淡的气息。
那人还是没说话，用手指了指后面的党岭雪山高处。
我那时也没想，为哈子牦牛还拔那么高去了。
这时，我便朝着山上走，那白袍怪人也不远不近的跟着我行进。
我纳闷为啥子他跟着我，况且又和我们保持了一段距离。
我用手摸了摸腰间，连槽（驳壳枪）还在，我便胆子大了不少，心道这怪人要上来抢劫，我就给他一枪。
约莫走了半个时辰，雪山半山腰上面出现了一个多大的山洞，山洞内竟然有火光。
我就在这条小路上被夹在了中间，我仔细一看，那老太太和小娃娃朱唇上都有血。
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这大雪漫天的，荒山野岭竟然还有人居住，我正纳闷时，突然洞中又钻出了一人身穿白衣，佝偻着身子的老太太和一人同样穿着白衣的小娃娃。
这时我也是一惊，但见那小娃娃手头还抓着半块血肉模糊的生肉。
我想折回到，后面那穿着白袍的人早就离我很近了。
我慌忙掏出枪来，道：“你们要干啥子？”
那男人见我掏出枪，站在了原地，眼睛就直勾勾的发现我，我就觉得那眸子真的是让人一下就忘记天寒地冻了，脑壳里面竟然有说不出的快感，而且还越来越热。
这时我听到一个声音在我耳朵边响起，道：“跪下。”
我竟然真的就顺从的跪在了雪地里面。
那嗓门又道：“把枪丢了。”
我依言也把枪丢在了一面。
紧接着三个人就这么朝我走了过来。
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我都能看到那个老太太在咽口水了，然而我真的一点都不慌，倒还有几分欣喜的感觉。
那嗓门又道：“把衣服脱了！”
这天寒地冻的，我还真就把衣服给脱了下来，一点都没感觉到冷。
陡然，那白袍男子走了上来，但见他的手哪里是手，竟然是两只毛茸茸的狼爪，白袍男子用狼爪一下拉开自己的面巾，露出了两颗獠牙。
一手抓住我的后颈，一手正欲朝我前胸抓去！
就在这时，突然山洞上传来一声大喝“住手！”
但见白袍男子一惊，就在这时，山顶出现了一个身穿紫红僧袍，身披坎肩,戴着一人弯弯的黄色高帽子，身材魁梧的喇嘛！
后来我才晓得，这个喇嘛竟然是拉然巴格西。你晓得的，格西这种喇嘛，是藏地学问最高的喇嘛，拉然巴格西更了不得，拉萨三大寺一年才出16个，考上格西后，这些喇嘛就要到深山，或者草原深处的荒野之中，闭关几年甚至十几年，专心修持秘法。
我碰到的此拉然巴格西叫衮曲旦增，修持的是大威德金刚法。
当时那时我还不晓得这些，但见山上的那喇嘛从手中拿出一人降魔杵。然后就开始念咒，只见好几个白衣人都吓得慌忙跪在雪地里面不住的磕头。
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喇嘛喝道：“这时节天寒地冻，你们找不到吃的，你们杀了别人的牦牛也算情有可原，不料你们竟然最后还想取人性命，我今日发现，如何饶得了你等！”
白衣人些都不敢说话，只是在雪地里面颤抖着磕头不止。
只见喇嘛继续念咒，陡然几个白衣人开始在雪地里面哀嚎起来，不一时，那小孩和老太太陡然就不动了，我仔细一看，竟然变成了两只躺着地上的白狼。
那白衣人估计正值壮年，抵抗法力稍高，一见老母娃儿变回了白狼，又惊又怒，朝天哀鸣了一声，回身想朝老林子里面跑，喇嘛陡然大喝一声，只见白衣人似乎被啥子东西击倒在地了，在大雪里面爬了一会，就死了，死后也变成了一只很大的白狼。
喇嘛走下山来，我慌忙上前道谢。
喇嘛向我行礼后道：“这是筰人白狼部落的鬼魂。经常在这山间作怪，今天入夜后我在山后的洞中修炼，陡然闻到一股血腥味，便出来查看，但见此山林里面有几头牦牛的尸体，一头小狼正在撕扯牦牛肉，我以为奇怪，这大雪天，山林子里面哪来的牦牛，走到山崖处正好就发现你们从前面山上过来，我躲在暗处一看，发现那个白衣人竟然脑袋上冒出一阵阵的黑气，还好我加持了秘法，认真一看，发现那人竟然是只白狼。
我便在暗中始终观看，发现那只小狼也陡然变成了人形，跑进了洞中。这时你早就到了这条路上，那只白狼已经起了杀心。我看在眼里，且能不救。”
我慌忙向喇嘛道谢，然后我们一起进到洞中，但见洞中极为凌乱，腥臭无比，到处散落着动物的骨架，喇嘛念了一段咒，然后给我说，你把这些东西都堆一起烧了吧，等等我送你出山。
我把这些骨架，木头啥子的都堆一起，然后又把那几只狼尸也拉进来，点在一起就烧了去。
过后，喇嘛又走到山洞前念了一段咒语，猛然间石洞就垮塌了下来，将这些东西全部埋在了山洞之中。
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这时天已经快亮了，衮曲旦增上师就带着我出山，我挂牵我那好几个伙计，就说要去找那几个人，上师点头应允，我一路就问，为啥子这山里还有这种不干净的东西。
衮曲旦增上师说：“康藏在很早很早以前，并不是藏人的地方，康区最先是羌人部落的地方。这边的大山的深处一两千年前据说有个白狼古国，那儿的人是白狼的化身，后来吐蕃兴起，此古国就消失在了这片深山之中，但是我也未曾见过，今日见到的，估计就是白狼古国的冤魂来作祟。”
后来，衮曲旦增上师便带我走出了林子，还找到了我的几个伙伴，我那几个伙计在雪地里面找了我一入夜后，见到一人喇嘛带着我出来也是惊奇不已，再听说了我昨日的遭遇，更是啧啧称奇，后怕不已。
我们也不敢再继续找剩下的牦牛了，衮曲旦增上师给我们指了条路，又给我写了一张纸条，让我到道孚灵鹊寺找他们的扎噶堪布（相当于内地寺庙里面的方丈）便宜卖几头牦牛给我们。
丁三爷说完这些，还心有余悸的擦了擦头上的汗。
我以为我有很多疑问，没准衮曲旦增上师能解决。
便问丁三爷道：“那这衮曲旦增上师现在在什么地方呢？”
丁三爷笑着道：“这衮曲旦增上师苦修秘法后，就回到了大昭寺去了，两年后到现在都是甘孜旭日寺的堪布，这旭日寺又叫扎西萝卜楞寺，是霍尔十三寺的第一寺，整个康区就此寺庙最大了。我们这次要经过那儿，我每次都要去拜访上师，给上师带点我们汉区的好茶叶，我后来还成了他的俗家弟子呢。”
我奇道：“丁三爷你不是天主教堂吗？”
丁三爷嘿嘿一笑道：“向我们这种在外面跑江湖的，到哪个寺烧啥子乡嘛！”
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我道：“那你咋信的洋教了呢？”
丁三爷道：“你小娃娃还不晓得英国人在西藏的势力，西藏好多贵族都兴信洋教了，这关系啊盘根错节的，信个洋教也是一张附身符哦。”
这种沉默让人感到有些不自在。
我道：“此事情确实惊险，我倒是有心想见见此衮曲旦增上师不知道能不能引荐下呢？”
丁三爷呵呵一笑着道：“那有啥子不行的，衮曲旦增上师是得道高僧，一点架子都没得的。”
丁三爷继续道：“我说此啊，主要是想让你莫去那片雪山了，你就在草原上耍几天，过一阵子藏民就要开始耍坝子（耍坝子是康区爱说的一个词，西藏那边叫“过林卡”。就是在草原上，穿戴鲜艳藏服的人们合家而出，在草原上欢歌劲舞跳锅庄，赛马等等）了，那草原上到时闹热得很。”
我也应付的一笑着道：“那是，那是，反正都是出来见识风土人情的，应该看看此才是。”
又在草原上风餐露宿了几日，我们人多势众，除了偶然有藏兵来排查大烟土之外，竟然也没碰到甚么土匪骚扰。
这日行得半日，翻过一人垭口，便远远看见了草原之中的甘孜城，丁三爷指着半山腰一座金碧辉煌，经幡舞动的大寺院道：“那就是旭日寺了。”
我们进了甘孜城内安顿后，丁三爷将十几罐包装精美的茶叶拿了出来，我和丁三爷便决定去拜访衮曲旦增上师。
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周二毛嚷着也要前往，我犟可他，也只有让他随行了。
看来丁三爷是这个地方的常客了，寺院里面很多喇嘛见他都打招呼，我们问到衮曲旦增上师所在后，直接往禅房走去。
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