“见过孟子!”
“见过荀子!”
空气中弥漫着淡淡的气息。
荀子和孟子两个人，面色生硬的打了一个招呼，只是礼节性的人双方的态度明显都在敷衍。
在百家之中，儒家看似实力最为强大。其实只是外强中干，表面看上去，全部在孔子的统一领导下。
打完招呼后，两人擦肩而过，面色均变的冷峻，看样子只需要一个导火索就可引发两家的大战。
实则不然。
因为儒家的杰出代表人物太多了，思想上的碰撞也太多了，道不同不相为谋，形容的就是孟子和荀子两人。
性善论和性恶论，就是两个极端的存在。
孟子比荀子大上很多，在孟子死的时候，荀子还没有出名，因此二人并没有在当世争论的机会。
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然而自从进入心愿商城内，两人逐渐的接触，思想上少不了碰撞，能够见面打上敷衍性的礼节，也只是为了维护儒家表面上的统一。
不仅仅孟子和荀子两人，还有在心愿商城的不少的都是保持着这种状态，由于他们需要保持实力，不能被其他实力所取代。
而且除了孟子，荀子，儒家的董仲舒、朱熹、王阳明这些儒家思想集大成者，他们即便尊重孔子，然而对于孔子的一些思想，仍然保留一些意见。
儒家之于是现在能够维持一统的局面，就是因为孔子没有对任何一位的儒家弟子的思想，做出任何评论。
没有偏向任何一家学说。
而儒家宗师之间，即便冷眼相对，但是从来没有进行语言上的交锋。
即便暂时压制了这个矛盾，然而此矛盾，就如同一人弹簧一样，压得越紧，反弹的越厉害。
孔子也始终在想办法，解决此问题，不过却是没有什么非常好的解决办法，于是也就一直没有管理。
羞羞的铁拳世界和何尚等所在的世界科技发展都差不多，丝毫没有强到哪去，发展程度半斤八两。
作为华夏的首都，京城每一座高楼大厦之上，几乎都有巨大的荧幕，上面播放着一位老头子。
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“华夏中医大学，邀请华佗专业讲解针灸。”
一动商业大厦上的大屏幕，华佗一脸严肃讲解青囊经上的针灸术，对于华夏政府也是无语了。
无论是播放的张三丰演练的太极拳，还是华佗的针灸术，对于除了华夏以外的国家，都如同天书一般。
至于华佗的针灸术，西方的医生，连穴道都不相信存在，更何况学习针灸术。看起来他是大方的展示给全世界，其实不懂这方面东西的人几乎没有人能看懂。
太极拳的心法，要是没有极高的中国古典文学的理解，根本无法理解太极拳的精髓，对于其他国家的人来说，学习汉语都是非常艰难的课程，更何况想学习中国的古典文化。
和庞大的华夏人口基数相比，其他国家想超越中国根本不可能。
华佗的针灸术，足足播放了半个小时，在华佗之后，还有农家、墨家一些比较使用的学术，被华夏方面轮流进行直播。
一点没有被直播的，一种是没有甚么太大作用的学说，另一人就是由于需要保密的物品，就像少林寺捐赠给了华夏一本金钟罩，被华夏方面隐藏的严严实实。
金钟罩这种外功，对天地元气的依赖性特别小，甚至只需要足够的药材，修炼到金钟罩小成，根本没有什么问题。
一旦金钟罩达到小成，除了身体的一些要害处，其他地方，即使被刀砍中，最多受些轻微的伤势，若是有人精进到金钟罩大成，在此世界就是一人超人。
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这种对心法依赖性较小，只需要肯下苦功，拥有足够多资源，就能苦修成功的武学，华夏方面怎么可能让其他国家知道。
也有像家、阴阳家这些学派的人，讲解自己学派观点的时候，没有进行直播。
“人之性恶，其善者伪也·······”
“人之初，性本善······”
巨大的屏幕突然转换，这是在一所大学，两排站着愤怒的儒家弟子，双方的眼中，仿佛要冒出火来。
儒家弟子以教化天下为己任，对于这方世界的学校，怎么可能不去见识一番？结果到了学校后发现，孟子的性善论大行天下，甚至启蒙的三字经，就是以人之初，性本善开头。
学校里的大学生，不知道儒家的内部矛盾，就问了这些儒家弟子，一些儒学上的问题，荀子和孟子这两种言论，必然必提及。
支持哪一种言论?
能够参加旅游的儒家子弟，行说不是本身身份非凡，就是由于自己有一个牛～逼的师父或者牛叉的徒弟。
很明显，尊崇孟子性善论的儒家弟子，自然侃侃而谈，那些大学生连连点头，毕竟没有人希望自己被别人说成是恶的。
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荀子学派的弟子，无法接受，进行辩论。
结果一发不可收拾，刚开始的争吵，还只是一些没有甚么名气的儒家弟子参加，可是随着韩非子的加入，事情瞬间变得不一样了。
孟子一方显然人数是韩非子一方的数倍，由于双方的人数差距越来越大，言辞越来越激烈，华夏方面还以为是百家争鸣，就给直播出来。
随着两派加入的人物，越来越多，越来越多的重量级人物出现在辩论赛之中。
性善论的支持者，自然举出一点自己一方，高大上的行为，性恶论的支持者，自然揭露对面一些儒家弟子的丑陋行为。
而这一刻，所有心愿商城的人都观盯着这一幕，心中暗道：“儒家要分裂了！”
一个性善论的支持者被性恶论的支持者揭短，恼羞成怒，一拳头挥向性恶论的支持者，就知道矛盾已经爆发，连孔子都无法在压制。
而这也是无可避免的事情，由于两方人马一善一恶，而普通人肯定支持人之初，性本善的言论，毕竟没有人愿意相信自己出生就是恶的，这不是打自己脸吗？
可关于人是善的还是恶的此言论不管如何争，何尚都以为，人出生时懵懂无知，所以理当是善的，但随着时间的成长，在成长就不断地学习于接触，缓缓的就恶了。
但此言论又说不通，那就是要是人要是本善的话，其他人又是如何学恶的呢？毕竟要是没有人恶，那么即使其他人想学习也是学习不来的。
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