☆ 第七十八章人难定天

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前方的战火可谓是喋喋不休，而此时在后方，对于北镇将军驰可而言，王翦早早就被利用完了，因为驰可在楚国的威望大增，况且也除掉了自己的强大劲敌，征东阵营，所以随之而来的，则是对王翦无尽的冷落，不光不重用王翦，并且还准备大肆打压王翦，让王翦以为，驰可不抛弃王翦都是一种莫大的恩典。

况且这个还不止，王翦眼下所有的俸禄与在楚国的家底，也都在驰可的掌握之中，尤其是秦楚交战鄢郧以后，驰可在楚王的眼中成为心腹大臣，从而驰可上书给楚顷襄王，就是为了参合王翦。

空气中弥漫着淡淡的气息。

其中多有提到，王翦身为秦人在楚地，一定是心怀不轨，为了能够更好的索取楚国的情报，如此信息一出，楚王自然是大怒不已，然而驰可也再三强调，此人不可立马废除，还是要留在手中用，正所谓手中掌握人，其动天可知，即不重用，同一时间又行了解秦人还有甚么想法，自然一揽看来不过是驰可的污蔑，但是谁叫驰可是王翦的上将军呢？

自然，此事让王翦明白以后，王翦也是欲哭无泪不知道是甚么事得罪了驰可，回头看看自己的命运王翦感觉，像是走到哪都会碰壁，像是只要能力强一点的人，就一定会被嫉妒，王翦即便明白但是依然是无能为力。

就在孤月之下，王翦感到了无助，反复不断而出现的困难，王翦似乎感觉是老天爷跟自己开的一场玩笑，而有史以来极大的耻辱感，顿时满了王翦的心情：“我王翦一心只想报效国家，却屡次遭到国之冷落，我王翦一心中暗道专一爱情，却不料女子对我如此轻看，先有莹莹为了财力动身离开自己，并为了跟王翦断开所有联系，名字都改为汪雪”后来，王翦本以为颜菁是真心对待自己的，却不晓颜家没一人是好东西，首先就是颜英的无辜离开，不知踪影，接着又有人说颜英早就背叛了秦国，为了不被人发现隐姓埋名为颜启发，而颜家的女子颜菁不守贞洁，王翦不在秦国的日子，背地里偷汉子还不说，公然改嫁，颜父与颜母就更加龌蹉了，不光是教育不得当还同意了把颜菁许配给别人。

细细看来，颜菁早早就不是处子之身，跟布里疾在一起以前都已经不是，用自己干净的身子换来一家的富贵，所以简单而言，颜菁可是一位毁了王翦最后良心的荡妇。

再从阴险的角度来看，王翦家中仅存的一点祖传宝物，全被颜菁给欺骗拿走，这就是当年颜菁为何跟王翦在一起的真正原因，明白王翦的真心话以后将王翦一切都给剥夺：“面对眼下的重重困难，一般之人也许早就会死千次万次，然而我王翦却不可以舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市！故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，于是动心忍性，曾益其所不能，人恒过，紧接着能改困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也！”王翦不时背诵起了孟子生于忧患死于安乐。

众所周知孟子生于约公元前三百七十二年，其名为轲，字子舆，春秋战国时期邹国人，也是战国时的著名的哲学家、思想家、政治家与教育家，况且还是儒家学派的代表人物之一，同孔子一起并称“孔孟”，孟子宣扬“仁政”，并且最早的提出了“民贵君轻”的思想，从而被后来的韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，而著作《孟子》乃是记录孟子言行的著作，总共拥有七篇，由其弟子万章与公孙丑等人共同编著，属于先秦语录体散文集，其书中有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于国也》《生于忧患，死于安乐》以及《富贵不能淫》孟子的活动年代，约在公元前三百七十二年至公元前二百八十九年，是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟孙氏衰微后，一支从鲁迁居到邹国也就是孟子的祖先。

镜头转向此时此刻的王翦，一种早早就习以为常的感觉骤然出现，随之而来的就是王翦的自语：“生于忧患死于安乐，哈哈，都说得道者多助失道者寡助只是我王翦一心向正，却迟迟总遭到不公平的待遇难道真的是！我王翦的错吗？还是仁善被人欺马善被人骑呢？要是天地不容我王翦，我王翦行自裁我王翦行枭首于天地之间”

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少时，一旁的男子目视了全数过程，随后缓步走到王翦跟前，男子也就是尉缭，如今已经年有十五而王翦也三十来岁，回目的瞬间，尉缭子劝解道：“将军行现在就死，只不过天所降下的大恩典，你必然不可以承受”

“何人，此话何意”王翦目视尉缭。

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“我乃尉缭，至于我何来历，你就不用明白了，但是我之言，你如果爱听就听，倘若不爱听，我也不多说甚么了”听完尉缭的话后。

王翦内心而盘算道：“都说能知天命者乃长者，而懂得天命之人，往往都是世间之神童，虽然我王翦向来也不信如此的邪说，然而今日王翦必定内心忧患重重，止不住此年青行让我内心有所启发，听听也行”

带着不太看中的思维，目视尉缭王翦不时问：“你就说说，我王翦眼下到底是如何的情况，又理当如何去办，至于我王翦的将来又会如何，我倒是很好奇你能说动王翦的心志吗”

“首先将军不知天命，天命乃一切之所源”

“天命？何所为？说来听听”王翦不解。

随后尉缭子耐心的开口说道：“将军即便懂得孟子的一些书籍，却不明白其中的深刻的含义，于是很多时候，将军会陷入迷茫，同时两难，因为我们以为吃吃苦受磨难，就是看似简简单单的事情，其实不然只有真正身临其境，而在其中深刻领悟的去心领神会道理加以改正，同一时间总结后，拥有化骨更疼痛的灵魂感觉，才能让我们有机会寻找道路，上苍赐给我们大家生命，然而不可能每个人都是幸运的，于是众多时候，我们也有顺境也有逆境，自然，一人人如果从出生一直到死亡都是顺境，然而他活着的意义就不大了，然而一个人从出生一直到死亡，一直都是逆境，他活着就很精彩，逆境与顺境同一时间有为大多数人的命运”

王翦听的很认真，则尉缭子继续说道：“自古以来先有大禹父亲，因为治水而死，可后来大禹之后成功的治水，就是因为不放弃希望，而后大禹因为治水，从而后代福气，其儿子夏启在父亲的基础之上成功的建立了夏朝，由于看似一件任何人都无法完成的大使命，从而集合大量民兵改良成为军队，而治水得到了充裕的粮食，因此可以养兵，将军今日走哪都碰壁，只能说明一点，将军的一生注定不会是平凡的，于是有朝一日，将军要是可以成事，必定比任何人都会懂得，今日的一切来自不易，因此能够完全的参透天地，而得到全数的脱胎换骨，真正的天命不是用对错行概括的，要明白，天地之间只有胜败，没有对错，胜者为王而王者之言就是对，胜者的话语就是天命，不要以为胜利战役就是胜利，也不要以为你能力强就是胜利，真正的胜利者都是熬出来的，撑到最后，不离不弃自的理想哪怕最后没有实现，你依然是胜利的”

“此话怎讲？”

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“最起码，将军的一生活的有意义，不空虚！”

“尉缭？”

“我不介意你喊我尉缭子”

“为何？”

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“孔子、孟子、老子、孙子，尉缭子”尉缭子年龄不大，可从言谈之间看的处，其思路与野心不小并且从理论到心志，都十分深谋远虑，使得王翦即便半懂不懂，但像是没有不认可的理由，因为王翦知道，当下没有谁行帮助他，唯有自强不息才能够过的更精彩，虽然听完尉缭子的话语，自己像是半懂不懂，却总比没有任何意见要好。

少时，尉缭子回身准备动身离开，王翦似乎遇见知己一般，但是在眼下，王翦已经不敢轻易相信任何人由于对于第二天的期待，一点点的心灰意冷的王翦像是缓缓的找到了自我。

在魏国地，此时由于秦军大败，返回咸阳，颜英得知消息，而如此千载难逢的机会被，颜英此卑鄙小人怎样会错过，随机带领魏军五万屯兵函谷关并准备再同韩国联手，在秦国最落魄的时候给于致命一击。

就在大军准备开始谋划攻打函谷关的时候，齐相苏秦一封密信，来到了信陵君魏无忌手中，其中蕴藏了接下来的天命，一场莫大的阴谋，与此同一时间在赵国邯郸城内的平原君赵胜，也得到了密函，楚国春申君黄歇，燕国大将军乐毅，韩国大将军韩艮以及秦国丞相范雎，相应都得到了密函。

秦王宫内，昭襄王手持书信。